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作一头喜玛拉雅的山羊(15):D20,古城游荡的影子 - [人在他乡]
2009-11-11
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D20(10/9): Bhakpatur
这次尼泊尔的旅行,我是仓促决定的,出发前忙着一个接一个的项目,加上对蒲子同学的信任,所以什么功课都没做。电话里问她,除了徒步,还可以去哪里,她说古城。我怕时间不够,自言自语自我安慰道:“嗯,来不及的话,古城不去也就不去吧。古城,值得去么?”蒲子在那一端笑答:“值得。就算你时间不够,我也不能骗你,真的值得去。”后来知道,对于Bhakpatur(巴德岗)古城,英国人鲍威尔是这样评价的:“就算整个尼泊尔都不在了,只要还有巴德岗,就值得你飞越半个地球来看他。”
回到Kathmandu当天的下午,蒲子就带着我奔赴Bhakpatur(巴德岗)古城。她特地拿了我们两个人的护照去买票,因为对其他外国游客售价750卢比的票,对中国人只收50卢比。真好真好,Bhakpatur古城对我们这个文明古国真是友好。
中国的国庆长假已到尾声,被CP和MH形容成国人遍布惨不忍睹的Bhakpatur是一幅安然闲适的模样,国人远没有他们描述的蝗虫般多。随之,我们很容易就在古城最大的杜巴广场旁边的Shiva Guest House(Shiva就是湿婆,印度教里面最受尊崇的三大神之一,兼具生殖与毁灭、创造与破坏的双重性格)找到空房,也够便宜:500卢比,公用卫生间,推窗就是杜巴广场神庙那著名的性爱浮雕:

我和蒲子在古城住了两晚,第三天中午才离开。我说不出古城到底有多好。那些建筑当然是有年头,各个神庙也都有其非同凡响的意义。不过我不求甚解,每天不论白天夜晚,都只是在古城里面游荡,东逛西走,看看拍拍,看古城里面照旧鲜活的人们,看各色各样的游客,也看到偶尔跳入眼帘的同胞。或者,就在广场边距高临下的餐厅里点一份餐食,埋头写作业或者读书,偶尔望一眼广场上的人们。
餐厅里用作装饰的木雕:

古城赫赫有名的孔雀窗:

街边随便一个门口,就可以这样精致:

古城的人们,每日也已习惯了各色游人如织,照旧过自己的日子,上学的上学,恋爱的恋爱,纺纱的纺纱(嗯,街边纺纱的,多数是让游人拍照赚取收入)。
傍晚,在古城广场的神庙前,吹拉弹唱的人们:

我也会走在游客的边缘,把本地人的餐食当作自己的正餐:买两份Momo(就是我们的饺子)当作正式的晚餐;走进路边的店铺,学着本地人的样子点几种油炸的面食,配两杯奶茶,就是一顿早餐;买一袋蒲子视为太腥的牛奶。
在古城的市井小巷中穿梭时,走进巷边的小铺子,买下一个银戒指,几条披肩,几条毛毯,和蒲子一起将某个纸品小店里好看的手工纸日历存货一扫而空。站在看似简陋的银匠铺子里,看着银匠帮我把脚链改成手链,教我们怎么玩类似于九连环的四环双鱼银戒,然后要求他当日再赶做一个,以满足我和蒲子一人一个戴回中国的要求。这些手信,回来受到普遍欢迎,甚至经常有同学要抢夺走我留作自用的物件。
银匠在改制手链:

蒲子在这里认可了我到处钻巷子找乐子的本事。这个三年前来此地游荡过的同学,总是要在我的带领下,才能找到她想去的地方,甚至只是为了买到冰淇淋。最后一天上午,出门的时候,她说:“要是能找到陶器作坊就好了,你会喜欢那里。”我四下打量,指着左前方说:“就从那里走吧,那里我们还没怎么转过。”果然,半小时之后,陶器作坊赫然眼前。看人制作陶器还不过瘾,蒲子还要亲身参与,一边参与一边嘀咕:“我可不是为了让你狗仔,我是自己真的想做。”我暴笑。等她玩够了,我也有样学样,一边在刚做完胚模的陶器上印花,一边嘀咕:“我可不是为了让你狗仔,我是有兴趣玩玩这个没玩过的东东。”于是,有了下面这张又被G称作非常喜欢的照片:

游客多了,难免有变质。比如玩够制陶,我跑去买了五个冰淇淋回来给双胞胎小姐妹和她们的家人分享,被旁边一个不到10岁的男孩瞄准,和我套了半天瓷,要我帮他买一部大字典。因为蒲子跟我说过类似的故事,我于是咬着牙坚持拒绝这个小帅哥。直到他降低要求,要我同样买一个冰淇淋给他,我还是回答说:“不。我买给他们,是因为他们刚才在工作,而你没有。”
还有什么呢?蒲子在晚上,听到我们楼下,有个夏尔巴向导对西方人说:“浪费粮食就是浪费神的能量……算了,你不用管是哪个神了,这么说吧……浪费粮食就是浪费自然的能量。”
我喜欢街边那个打鼓的少年,他的鼓,打得很不错,忘不了他那单纯而略带忧郁的微笑:

还有还有,蓝天白云之下,在佛塔洞里并肩坐着,吃冰淇淋的两小无猜(by 蒲子):

我真的说不出来,古城有多好。我只能说,若是我还有假期可以在尼泊尔挥霍的话,毫无疑问,我会选择留在古城,继续乐此不疲地作古城里游荡的影子。
更多照片:http://photo.163.com/photo/shui_chong/#m=1&ai=115493538&p=1&n=40&cp=1
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